Виктор Эдуард Приб - Литература
- Публицистика

Набросок сценария демонстрации российских немцев

28-го августа 2000-го года в Берлине

(Др. Виктор Приб)


Язык: немецкий с синхронным переводом на русский.

Предпочтительная дислокация: сбор на Александерплатц, приветствие собравшихся и вступительная речь

Историческая преамбула (как вступительная речь):

Демонстрация посвящена памяти немцев России - жертв Сталинского указа от 28-го августа 1941-го года. Указ вышел через 2 месяца и одну неделю после начала войны с Германией как реакция Сталина на катастрофические поражения Красной Армии на всех фронтах и стремительного продвижения вермахта к Москве и Волге. По мнению Сталина это должна была быть превентивная мера против организации "пятой колонны" немцев в собственном тылу.

По этому указу все лица немецкой национальности и члены их семей, независимо от их национальности - это более полутора миллионов человек, были в одночасье и поголовно репрессированы по национальному признаку. Немцы-колонисты с Волги и Юга России (Украины) должны были в 24 часа собрать пару узлов с пожитками и покинуть потом и кровью обжитые в течение 150 лет места. Они были выброшены за Урал и рассеяны от Заполярного круга до южной гранцы Советского Союза (Средняя Азия). При этом все трудоспособные мужчины были отделены от семей и согнаны в концлагеря (Трудармия), а старики, женщины и дети после смертоносной многомесячной транспортировки в скотских вагонах были выброшены на пустынные места поселения.

В Сибири, например, последний отрезок пути был проделан на баржах вниз по Оби в тайгу и тундру. Людей высаживали сотнями на безлюдный таёжный берег, снабжали парой лопат и топоров и оставляли на борьбу за выживание. Выживали единицы. (Со слов переживших). Сотни тысяч оплатили это второе переселение своей жизнью.


В память о них минута молчания и после неё траурная музыка оркестра и хоровое пение траурных песен российских немцев об их судьбе.

После этого проход демонстрации с транспарантами и с духовым оркестром, играющим траурные марши, по Унтер дер Линден до Бранденбургских ворот и там, между Бундестагом и Российским посольством, политический митинг.


Политическая преамбула

(Можно понимать как тезисы речи или нескольких выступлений на митинге. Тут же приведены из контекста вытекающие лозунги для транспарантов)

Российско-германская мировая политика прошлого столетия привела к террору и истреблению российских немцев-колонистов. Антинемецкие настроения и антинемецкая политика начались в России ещё в Первую мировую войну 1914 года. Примером и символом антинемецких настроений явилась руссификация немецкого имени Российской столицы Петербурга через переименование его в Петроград. Результатом антинемецкой политики было отселение немцев-колонистов на сто вёрст от западной границы России. Это коснулось прежде всего волынских колоний на западе Украины. Те немцы, которые имели ещё германское гражданство, были интернированы в лагеря. По сравнению со Сталинской превентивной мерой можно считать это мелочью. Это показывает с одной стороны, что Николай Второй не собирался, в отличие от Сталина, сдавать немецким войскам пол-России до Урала. С другой стороны царь не имел, в отличие от Сталина, никаких оснований не доверять немцам-колонистам, которые стали радетельными хозяевами огромных земель бывшего дикого Юга России и сделали Россию житницей Европы. Российская армия нуждалась хлеба и лошадей. Всё это она имела всегда, ещё с Крымской войны, в достатке из немецких колоний. Царь умел ценить заслуги немцев. Гордостью всех колонистов были те из них, которые за заслуги перед Россией были произведены царём в дврянство России (например, семья Фальц-Фейн - основателей заповедника "Аскания-Нова"). Российские немцы не нуждались в 1914 году "освобождения" со стороны Германии и имели что защищать от зарубежного "врага". И защищали. Тысячи российских немцев воевали солдатами и офицерами на стороне России против германских немцев. Для российских немцев это была тем не менее трагедия - воевать против своих братьев по крови.

Эту трагедию можно передать одним единственным эпизодом из той войны. После кровопролитного боя в ходе брусиловского наступления, русский офицер-артиллерист должен был продвинуть свою батарею вперёд. Для этого он должен был найти новую выгодную позицию и пристрелять её. Он шёл по бывшему полю боя заваленному телами убитых и раненых. В одном месте он наткнулся на раненого в живот немецкого офицера и спросил его:

"Kann ich Ihnen irgendwie helfen sein?".

"Lassen Sie bitte Sanit?ter schneller kommen. Ich sterbe."

Потом добавил

"Sie sprechen, allerdings, sehr gut Deutsch. Warum?".

"Weil ich Deutscher bin" - ответил офицер - российский немец.

"Warum kämpfen Sie dann gegen Deutschen?" - искренне удивился раненый.

"Weil ich Offizier der russischen Armee bin, und Russland meine Heimat ist" - последовал спокойный ответ (Из дневников штабс-капитана артиллерии, российского немца).

Эта война была для них более гражданской, чем та, что пришла после революции, и в которой они воевали дальше теперь уже на стороне Белых, опять же защищая то, за что они платили собственным потом и кровью и за что они никому, кроме себя самих, не были должны. Оба эти офицера не могли знать тогда к чему приведёт эта бессмысленная война, в которой каждый из них исполнял свой долг, как положено каждому немцу. И в России и в Германии эта война привела к революциям. Революция привела Германию к поражению и развалу и, как неизбежное следствие, ко Второй мировой войне. Россию привела революция к гражданской войне и к комунистическому террору - сначала к ленинскому, потом к сталинскому. Малая часть российских немцев эмигрировала в Германию сразу после революции. Их и сейчас можно ещё встретить и в Берлине и по всему миру. Большая часть пыталась защищать свою землю против Красных в гражданской войне. Малая часть из них ушла в Германию вместе с уходящими с Украины немецкими войсками.

Большая часть осталась. Мудрый мотив остаться был Христиан Приб - мой дед): "Мы крестьяне и выращиваем хлеб. Хлеб нужен любой власти. Почему я должен покидать свою землю и куда-то бежать?". Мудрость не работала в коммунистическом дурдоме. Изобилие хлеба было власти противопоказано, посколько делало людей независимыми. Голод был основой придержания власти. Немцы-крестьяне - основные производители хлеба в России - были разорены после гражданской войны. Восставшие после НЭПа были разорены второй раз в ходе коллективизации и в первый раз репрессированы ? сосланы в лагеря и ссылки, но всё ещё в европейских пределах России.

Создали бы российские немцы 41-го года пятую немецкую колонну в тылу Красной армии? Немцам не дано было узнать ответ на этот вопрос. Сталин знал этот ответ, по-видимому, лучше них. Во всяком случае когда фронт от Сталинграда покатился в сторону Германии этот вопрос отпал сам собой. Но не отпал почему-то сталинский указ и немцы остались в своих лагерях и спецпоселениях под комендатским надзором. При этом даже для свох солагерников всех других национальностей, которых было в достатке в этих лагерях, немцы оставались во время войны и после неё врагами и представителями фашистов. "Козлы отпущения" для каждого советского человека и ни один советский человек тогда этой судьбе и этой национальности не завидовал.

Лозунг:

?Kein Vernichtungskrieg mehr gegen Deutschen und Deutschland von deutsch-russischen? B?den?

(Никакой войны больше против немцев и Германии с немецко-русской территории)?

Германия, принимая немцев-переселенцев из России, свою часть ответственности за свою политику, приведшую к такой судьбе, офицально переняла.

Общие лозунги:

?Wir freuen uns Deutsche unter Deutschen zu sein!?

(Мы рады быть немцами среди немцев!)

?Wir sind da, aber zieht Euch nicht warm an ?

wir sind doch nicht mehr in Sibirien!?

(Мы пришли, но не надо одеваться теплее ? мы же не в сибири!)

?Wir danken Dir, unser Vaterland, da? Du f?r uns endlich

nicht nur durch die Kriege da bist!?

(Мы благодарим тебя наш Фатерланд за то, что ты есть для нас наконец-то ?не только в виде твоих войн!)

?Wir waren gute Ru?landdeutsche ? wir werden noch bessere Deutschlanddeutsche?

(Мы были хорошими российскими немцами ? мы станем еще более лучшими германскими немцами!)

?Herzlich eingeladene, nur noch nicht geliebte! (russisches Lied)?

(Ласково встречала ты, да только не любила! (русская песня))

?Liebes Vaterland, Du mu?t uns nicht lieben ?

wir sind gewohnt, die Liebe zu verdienen!?

(Любимый Фатерланд. ты не должен нас любить ? мы привыкли заслуживать любовь к себе!)

 

Попытки федерального правительства через финансовые инъекции закрепить оставшихся немцев в местах депортации ? есть отказ от этой ответственности и подвержение риску дальнейшего и окончательного истребления российских немцев. Этот новый террор и истребление наступят тем раньше, чем больше условия жизни российских немцев будут через это финансирование отличаться от условий жизни коренного населения. На этот раз ненависть к немцам пораждается завистью. Эта зависть появилась в течение последних десяти лет уже только потому, что российские немцы наконец получили возможность покинуть царящий с 1917 года российский бардак, тогда как русские вынуждены расхлёбывать его дальше. Они, наконец, вспомнили, что мы равноправные коллеги ? имели ?общую? родину и сидели в одних лагерях. Они до сих пор не поняли одного: российские немцы, в отличие от наших русских ?коллег?, были приговорены к этим лагерям только по национальному признаку и все поголовно. По этому признаку пострадали ещё разве чеченцы, и то уже после войны. Но и чеченцы, как мы видим, хотят мало что общего иметь с русскими и с Россией в будущем. Как бы там ни было не правы, по-видимому, ни русские, ни чеченцы, ни российские немцы. Приехав в Германию, мы с удивлением узнаём, которая часть советского населения всё-таки пострадала от террора и репрессий больше всех. Это советские евреи. Нам трудно об этом судить, поскольку наши судьбы в Сибири не пересекались. Насколько известно из советской истории, Сталин действительно преследовал тех из них, которые наводняли после революции Кремлёвские коридоры. Тем не менее Германия похоже ставит целью 100% переселение евреев из России. У немцев Германии свои, отличные от российских немцев, отношения с евреями. Поэтому мы не хотим вмешиваться в эти отношения, как бы не оскорбляли эти рекламируемые здесь страдания советских евреев память наших предков ? жертв репрессий, учинённых в том числе евреями ? лидерами построения коммунизма и коммунистического террора. Мы уверены лишь, что прежде всего исход немцев из России может и должен быть только на 100% полным.

 

Лозунги:

 

?100% Abzug der ?f?nften Wehrmachtskolonne? von Ru?landdeutschen aus der ex-UdSSR!?

(Стопроцентный отвод ?пятой колонны вермахта? из российских немцев из бывшей СССР!)

?H?rt auf, das? Kolonisieren von Kasachstans durch Deutschen zu bef?rdern?

(Прекратите поддерживать колонизацию Казахстана немцами!)

??Wir sind Br?der, aber wir wollen doch kein Kain-Abel-Spiel!?

(Мы ваши братья, но мы не хотим игры в Каина-Абеля!)

?Moderne Kolonialpolitik oder Br?derverrat und ?verkauf??

(Модерновая колониальная политика или предательство и продажа братьев?)

?Es lohnt sich nicht, neu das einzupflanzen, was seit langem entwurzelt und am Вoden zertrampelt wurde!?

(Не стоит снова садить то, что давно уже лишено корней и втоптано в землю!)

 

Переехав в Германию, мы как немцы перенимаем национальную ответственность как за её прошлую, так и за сегодняшнюю политику. Своей судьбой мы уменьшаем общий груз ответственности, лежащий на немцах: немцы не только садили в концлагеря и истребляли в них другие народы - те же немцы сами сидели и истреблялись в подобных лагерях. Почему, приехав в Германию, мы участвуем нашими налогами государству и нашим трудом на фирмах- плательщиках в выплате 10 млрд ДМ бывшим заключённым германских концлагерей?

 

Лозунги:

 

?Wir waren keine deutschen KZ-Aufseher, wir waren KZ-Str?flinge,

weil wir Deutschen sind!?

(Мы не были надзирателями в концлагерях ? мы были узниками в них,

поскольку мы немцы!)

? 250.000.000 DM Schuldenerla?

f?r die KZ-Deutschen aus Ru?land?

250 000 000 немецких марок отпущение долгов

за немцев из России)

?Eure 10 Milliarden minus unsere KZ-Jahrzehnte!?

Ваши 10 миллиардов минус наши десятилетия

в концентрационных лагерях!)

?Klaas' Asche schl?gt in unseren Herzen ? Die Asche unserer V?ter!?

(Пепел Клааса стучит в наши сердца ? пепел наших отцов!)

 

Германия оплатила нам и наши лагеря. Почему Германия, а не Россия и её Союзники в этой войне? Коренные немцы считают нас нахлебниками из-за тех платежей, что мы получаем в Германии. Мы ничего не должны Германии. Мы окупаемся Германии даже при этих платежах. Мы могли бы окупаться Германии и морально и финансово ещё больше, если бы федеральное правительство включило нас официально в свою внешнюю и внутреннюю политику. Германия при выводе советских войск из ГДР платила миллиарды на постройку квартир для офицеров в России. Мы оставили в России ?безвозмездно? в 1917, в 1941 и теперь. при выезде в Германию, целые селения и города домов и квартир, которых бы хватило для вселения не только советских офицеров из ГДР, но и всей Советской Армии.

2 миллиона советских немцев отработали как минимум 1/150 часть военной промышленности, вооружения, атомной и космической техники в СССР. Это наше социальное и пенсионное страхование. Россия нищая страна, поэтому никому не приходит в голову требовать от неё возмещенгия убытков. В то же время Германия платит России большие деньги за всё: за уничтожение ядерных боеголовок, за выключение атомных станций, за оставленную в Германии военную технику и постройки, за запуск немецких спутников ?нашими? ракетоносителями. Вместо того чтобы урезать пенсии и пособия федеральное правительство должно было бы научиться торговать с Россией: торговать нашим многолетним, в том числе принудительным, трудом в России, нашими оставленными там материальными ценностями. Сейчас Германия будет платить советским людям, работавшим здесь в концлагерях. Это наши деньги. Когда Россия заплатит нам за каторжный труд, гонения и уничтожение?

 

Лозунги:

 

?Wir sind keine Schmarotzen:

1/150. Teil des russischen Habes und Gutes geh?rt Ru?landdeutschen ? B?rgern und Steuerzahlern Deutschlands! ?

(Мы не побирушки: 1/150-я часть российского добра и имущества принадлежит российским немцам ? гражданам и налогоплательщикам Германии!

?Jeder von der Regierung nach Ru?land ausgezahlter Pfennig

ist Angriff in unsere Sozial- und Rentenkassen in Deutschland?

(Каждый рубль, выплаченный России нашим правительством, это удар по социальным и пенсионным кассам Германии!)

?K?rzt nicht unsere Renten, sondern die Sonderausgaben f?r Ru?land!?

(Сокращайте не наши пенсии, а особые выплаты для России!)

?Wir schulden keinem was und vergeben unseren Schuldigen!?

(Мы никому не должны и прощаем наших должников!)

?Was wir nicht vergeben,

vergibt die Regierung auf unsere Kosten. Amen!?

(Что мы не прощаем, прощает наше правительство за наш счет. Аминь!)

 

Мы уже здесь. Мы уже в Германии и нас много. Достаточно много, чтобы с нами считаться в германской политике. Мы немцы и законные, защищаемые конституцией граждане Германии. Федеральное правительство делит, тем не менее, в нарушение конституции, своих граждан на три сорта: 1 сорт ? западные немцы; 2 сорт восточные немцы и третий сорт российские и пр. немцы. И это не только менталитет, это наши пенсии, например, с коэффициентом 0,6 или зарплаты в восточных землях с коэффициентом 0,8.

Лозунг:

 

?Alle Staatsb?rger Deutschlands sind nach dem Grundgesetz gleich: 0,6=0,8=1,0!?

(Все граждане Германии согласно конституции равны:

0,6=0,8=1,0!)

 

Мы получили гражданство Германии, потому что мы немцы. Мы получаем при въезде социальную помощь, потому что мы при въезде относимся к неимущим гражданам Германии. Чтобы это гражданство получить и получать эту помощь мы не должны даже ставить антраги в Кёльне. Ещё в конце ХIХ века кайзер Вильгелм издал закон, по которому любой немец, в какой бы стране он не проживал, является автоматически гражданином Германии. Этот закон ещё никто не отменил. Мы не должны проситься в Германию и годами ждать милостивого разрешения чиновников, которые проверяют нашу немецкую родословную на более чем 60 страницах антрага, обязывают нас проходить языковые тесты и в конечном итоге принимают нас или, как минимум, наших не немецких жён или мужей, как иностранцев. Мы имеем право переселиться в Германию. Для этого могло бы быть достаточным, например, показать на входе наши паспорта с немецкими фамилиями и пятой графой. 10 лет назад такая процедура действовала даже по закону о шпетаусзидлерах, когда въезжающий немец должен был заполнить формуляр на двух страницах с вопросами о его происхождении и получал вместо социальной помощи пособие по безработице, рассчитываемое из германского эквивалента нашей российской зарплаты. Мы не деградировали больше как немцы за эти десять лет. Германия расстратила деньги за эти 10 лет и поэтому число страниц антрага выросло до 64, а выплачиваемое пособие понизилось до социальной помощи, пройдя короткую стадию пособия по переселению в размере 1000 ДМ.

Речь не о величине пособий и о деньгах. Мы не хотим стать на пособиях богатыми ? мы привыкли себя и даже других кормить сами. Отсутствие денег, если бы оно было официально выдвинуто как аргумент, можно было бы по-человечески понять. Но в демократической стране не позволено манипулировать законы из-за отсутствия денег. И как мы видим всё чаще здесь, конституционный суд интересуют меньше всего финансовые проблемы правительства, когда он обнаруживает нарушение закона. Когда нет денег, то начинают манипулировать нашими судьбами. Об этом у нас речь. И это как раз то, что мы меньше всего готовы понять ? нас снова делают ?козлами отпущения?. На этот раз за падение Советской империи, за то что нас так много выжило, за объединение Германии ? за всё что Германии стоило и стоит много денег. Мы, вдруг, за пару лет превратились в немцев недостойных или не вполне достойных права переселения в Германию как немцев. Зато мы можем переселиться в Германию как кто-то другой ? как иностранцы, как, например, африканец. Мы рады и этому и не перегружаем Конституционный суд, потому что мы, в отличие от африканца, хотим на родину предков, именно в Германию и никуда больше, но не в её социальную систему, которая есть и в других странах Европы. Любому же африканцу или советскому еврею собственно наплевать куда - туда, где лучше. В этом наше существенное, национальное отличие от других иностранцев в Германии.

Мы немцы не потому, что сейчас это выгодно и каждый, даже тот же африканец, охотно объявляет себя немцем, прожив пару лет в Германии. Мы эту национальность не выбирали. Это наш крест. Нести этот крест не было никогда легко. Ни когда мы приехали без русского языка поднимать целину чужой страны, ни когда нам пришлось воевать с братьями в первой войне, ни когда эта страна отняла нами вспаханные земли и обрекла нас на голодное вымирание, ни когда нас за нашу национальность ставили к стенке и морили в лагерях. Это не легко и сейчас, когда мы снова без языка въезжаем в ставшую нам незнакомой Германию. Наш язык мы, послевоенные поколения немцев, потеряли в результате (благодаря) послевоенной целенаправленной ассимиляционной политике комунистов. Эта политика привела за 50 лет к деградации нашего языка и культуры, которые мы свято сохраняли предыдущие более чем 150 лет. Это не наша вина и это хорошо известно немецким бюрократам, обрабатывающим наши антраги и посылающим нас на шпрахтесты.

Больно представить себе сегодняшнего африканца, поставленного к стенке за то, что он объявил себя, вдруг, немцем или сдуру женился на немке. Больно смотреть сегодня на российского немца, который слышит от собратьев ?Какой же ты немец, если ты так плохо говоришь по-немецки??. Тут же рядом слышит африканец-немец в то же время, если умудриться сказать пару слов по-немецки: ?О, как хорошо ты говоришь по-немецки!?. И как бы ни хорошо говорил по-немецки рождённыё в Берлине турок, он остаётся для любого берлинца турком. Это и есть немецкий национализм. Он сидит в крови. В нашей тоже. Потому что мы одной крови. Потому что даже мы, несмотря на все лишения из-за нашей национальности, гордимся ею.

Наша 200-летняя Российская эпопея есть в историческом масштабе лишь короткая(ое) отлучка из родины наших предков. Это наши предки создавали веками Германию и впитывали в свою кровь гордость за созданное. Мы можем, в том числе, не менее них гордиться за созданное немцами в течение одного века в России. Нам не оставалось ничего другого и в лагерях, как гордиться своей национальностью. Может быть только поэтому мы и выживали. Наши братья здесь ? те самые сегодняшние эксперты-лингвисты - после двух бесславных войн и послевоенного, офицально предпринятого американцами, перевоспитания ?буйных? немцев эту гордость похоже потеряли. Так же как те немцы-колонисты, которые вместо России избрали Америку и составляют большую часть её населения. Многие из них во время войны англофицировали свои фамилии и превратились из Wolf?ов в Wulf?ов. Мы свои немецкие фамилии сохранили и теперь мы дома.

От наших, здесь в Германии после войны рождённых братьев мы с удивлением слышим, что им их национальность безразлична и они были бы даже охотнее кем угодно, только не немцами. По-видимому, победители смогли их всё-таки ?переучить? и убедить в том, что немецкая национальность навеки запятнана и обесчесчена. У нас этих комплексов не было в России и нет здесь. Это наше преимущество и надёжный базис, на котором мы строим наше будущее в Германии и с Германией. Родившись за Уралом и приехав так поздно в Германию, мы имеем, разумеется, гораздо меньше шансов, по сравнению с местными немцами, в достижении нашего будущего. Тем более обязаны мы знать наши преимущества, которые мы имеем. Мы говорим и будем говорить на родном языке, поскольку это наш национальный язык, а значит мы имеем, как минимум, два языка. Мы - колонисты и у нас есть опыт переселения. Первое, что к этому опыту относится, - это умение выживать и работать не покладая рук. Мы сильны и телом и духом, потому что мы прошли самый дикий естественный отбор и слабые среди нас давно вымерли. Мы нашли нашу Родину, тогда как многие рождённые здесь немцы её в душе потеряли (потеряли). Мы знаем, что такое жить без Родины и мы не хотим её ни при каких условиях терять. А значит мы отвечаем за всё что в ней происходит.

В этом и состоял смысл и цель нашей демонстрации.

 

Прощальная музыка теперь без траурных нот, пожелания согражданам счастья и успехов и

конец

Просьба к посетителям, которым понравились моя поэзия и мой роман, мои проза и публицистика, а также были полезны и информативны мои другие страницы: "Генеалогическое древо семьи Приб" и "Научная страница" поддержать финансирование этих страниц и работу над ними перечислением любой добровольной суммы на мой банковский счет!
Я бы был так же рад вашим посланным по электронной почте отзывам или другому контакту со мной.

Спасибо за посещение и за финансовую поддержку!

Назад к главной странице